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信就是所望之事的实底,是未见之事的确据
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“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”(希伯来书11章1节) ...
       
 
  
 

“神就是爱”系列(十一)信心若没有行为就是死的

万民消息   第 621 号
4948
2023. 07. 09


“我的弟兄们,若有人说自己有信心,却没有行为,有什么益处呢?这信心能救他吗?……身体没有灵魂是死的,信心没有行为也是死的。”(雅各书2章14至26节)


神就是爱,祂爱世人,以至差独生子耶稣来到世上,叫祂承受十字架酷刑。
神愿祂的儿女领悟爱的真谛,真心相爱。教导儿女相爱不要只在言语和舌头上,总要在行为和诚实上。舍命的爱更是神所喜悦。
那么,神喜悦的真爱是怎样的呢?信心和爱心又有什么关联呢?下面一起来查考分享。


第一,有行为伴随才是真爱

现在的人“我爱你”三个字随口而出,似乎很平常。但重要是爱的表白要发自真实且不变的情怀。
因为在真理里面,心中所存的诚实,必在行为上显出来。爱若真诚,必会竭尽所能满足对方所求,有行为伴随是自然的。
人与神之间的关系亦是如此。即使无数次告白“神啊,我爱您”,若是心里不诚实,这样的告白在洞察人内心的神面前毫无意义。而且只说在嘴上,没有行为随着,那爱也不过是个空壳子。耶稣对众门徒说:“你们若爱我,就必遵守我的命令。”(约翰福音14章15节)分明告诉他们,真爱必有行为相伴。
我们与神之间更应如此。我们若诚然爱神,肯定会做出爱神的举动,此时神也会承认我们爱祂。还要注意的一点是:神也不会只用言语表达对我们的爱,祂必以实际行动显明。
罗马书5章8节说:“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。”神为拯救我们世人,牺牲独生子耶稣,叫祂在十字架上被钉受死,以此作为爱我们的明证。而且神按时赐允降福,以看得见的确据显明祂对我们的爱。


第二,信和爱的关系

雅各书2章14至17节说:“我的弟兄们,若有人说自己有信心,却没有行为,有什么益处呢?这信心能救他吗?若是弟兄或是姐妹赤身露体,又缺了日用的饮食,你们中间有人对他们说:‘平平安安地去吧!愿你们穿得暖吃得饱’,却不给他们身体所需用的,这有什么益处呢?这样,信心若没有行为就是死的。”
信心的这一原理同样体现于爱。约翰一书3章17、18节:“凡有世上财物的,看见弟兄穷乏,却塞住怜恤的心,爱神的心怎能存在他里面呢?小子们哪,我们相爱,不要只在言语和舌头上,总要在行为和诚实上。”即真信必有行为,真爱必付诸行动。
有真诚的行为相随的爱,才能称作真爱,信与爱的相互关系说明了这一点。若要了解神的爱,即属灵的爱,首先要寻见本为爱的永生神。
生活在三维层次空间的我们能够寻见四维层次之中,即灵界之神的路径就是信心。有信心才能信奉看不见的永生神,凭这信心便能寻见神、经历神的大能。而且我们乃是凭信仰望天国,活出真理。
随着信心成长,对天国的盼望也会越来越大,从而更加深入地理解神的心,领悟神的大爱。对神了解越深,越会由衷地爱神。


第三,爱心随信心成长加深

初信阶段感受到的爱,与信心逐渐增长,对神了解加深以后认识到的爱是有巨大差异。
起初接待耶稣基督,领受圣灵,了解了未曾知道的宏恩大爱,即叫我们罪得赦免,得获那救恩的神爱后,感恩的泪会止不住地流。但这并不意味着从内心深处全然感悟神的爱。经过日后的信仰生活,信心渐长,深入了解神的意旨时,才能更加切身感受神的爱。即越是模成神的心,越能真实地感受到神的爱。
人长大成年,嫁娶生子,才能从内心深处领悟到父母付出的爱何等伟大。同样,靠主重生的我们,也要从小孩子的信心成长为满有基督长成的身量,即父老的信心。这样才能真正领悟神长阔高深的爱(约翰一书2章12至14节)。进而,正如使徒保罗所说的“我小子啊,我为你们再受生产之苦,直等到基督成形在你们心里”(加拉太书4章19节),只有受过用灵生灵的生产之苦的人,才会更完全地明白神的爱。
更加切身感受珍惜每一个灵魂胜过一切、以深切的爱悉心引领的神的宏恩大爱。由此,我们可以知道:随着信心逐渐成长,会更深地明白神的爱,心中的爱也会变大,成就全备的爱,恢复神的形像。


第四,凭信所行即为爱的明证

雅各书2章22节:“可见信心是与他的行为并行,而且信心因着行为才得成全。”由此可知信心因着行为才得成全。随着信心成长而增长的爱,终究也是通过行为才得完全。凭信所行,是测量其对神的爱之深浅的凭据。信心所致的行为就是爱的明证。
信心之父亚伯拉罕把儿子以撒献在坛上,是因行为称义。他全然相信神,敬畏神,没有动用任何意念,全然顺从神。神看中他的这一行为,将亚伯拉罕对神的信心看为义。因为显明亚伯拉罕信心的行为成了爱神的确证。神对他说:“现在我知道你是敬畏神的了,因为你没有将你的儿子,就是你独生的儿子,留下不给我。”肯定了亚伯拉罕的爱(创世记22章12节)。
大卫看到以色列众人被非利士人歌利亚骂阵,却不敢出战迎敌。大卫认为向神的军队骂阵,就是侮辱神,便义愤填膺,从囊中掏出一块石子,用机弦甩去,敌将歌利亚被一击命中,扑倒在地(撒母耳记上17章)。大卫这样做是因为他非常爱神。凭信心做出了谁都不敢想像的举动。这信心之举就是爱神的明证。
爱神至诚至真的人,凡事凭信而为,为神不惜舍命。曾经很多人为主不惧死亡,欢欢喜喜面对殉道也是因为这个原由。


第五,显见爱之确据的神

笃信的人因着爱神的缘故,在世上受委屈;为了在神面前坚守信心,不惧任何逼迫或困难等等。人们用行为显明对神的信心和爱,但设想一下,我们的神若不给予任何补偿,也不表达祂的爱,那会怎样?
当然,神的救恩已经是祂最大的爱之彰显。为拆除神与我们之间隔绝的罪墙,神不惜牺牲独生子耶稣,叫祂被钉十字架受死,作人类的挽回祭,这便是神爱世人的最大明证。神又为我们在天国的预备荣美居所,照我们所行的赐予奖赏和灿烂荣光。我们该拿什么比喻这般大爱?
如果在这地上受耕作期间,凭信而行,努力祷告,却迟迟不见应允;遵行神道,却不蒙祝福,依然困难重重,还能感激神?还认为神是真爱吗?在这种情况下,或许有人依然感念赐下救恩、赏赐天国居所的神爱。但是大部分人都不会。
我们若爱神,信心自然会通过行为来显现爱神的证据。同样,神也一定为祂心爱的儿女显明爱的确据。拯救因着罪注定灭亡的人、医治患病受痛苦的人、使贫穷潦倒的人转为富足、应允人们心中所愿。对于爱神至上的人,为其解释灵界的奥秘,使他被圣灵感动,给他启解经文。由此可见,爱神的人,神也同样爱他,用各种方法显明爱的证据。


亲爱的各位圣徒,
当我们在神面前显信而行,神就认可是爱祂的表现,且必用相应的应允,显明祂对我们的爱。
通过这般灵性经历,我们的信心不断长大,以至完全相信神的道,毫无疑惑,天国盼望也溢满心中。而且感悟应允我们一切所求的无微不至的爱,愈加热爱天父。
所以我们要时刻显信而活,模成神的形像,成就完全的爱。奉主耶稣基督圣名祝愿圣徒们全心全意爱神,又从神蒙爱多多!


 

 

 
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