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信就是所望之事的实底, 是未见之事的确据。 古人在这信上得了美好的证据。 (希伯来书11:1~2) ...
您拥有神所认可的信心吗?(1)
万民消息
第 636 号
8
2026. 06. 28
信就是所望之事的实底,
是未见之事的确据。
古人在这信上得了美好的证据。
(希伯来书11:1~2)
我们能够得救进入天国,能够藉着恳切祷告得蒙应允,都必须拥有信心。然而,这里所说的信心,是神所认可的‘属灵的信心’。无论口里怎样承认 “我信”,如果不是神所认可的属灵信心,就无法得救,也无法得到应允。那么,属灵的信心具有怎样的特征呢?
相信从无造有的信心
属灵的信心,是即使不符合自身所掌握的知识或思想,只要是神的话语,就全然信靠,并坚信不疑,无论现实环境和条件如何都始终不变。同时不止停留在知识层面,还用行为显出确据。若拥有属灵信心,在人所不能的事,也能藉着祷告蒙允。
圣经将信心定义为“所望之事的实底,是未见之事的确据”(希伯来书11:1)。这里的“所望之事的实底”,是指对将来要成就的盼望,确信如同已经得着一样,因此最终显为实像。例如,一个正因疾病饱受痛苦的人,如果拥有属灵的信心,所盼望的健康就会真实地彰显在他的身体上。
另外,‘未见之事的确据”,是指用属灵的眼睛看见肉眼无法看到的实体存在,是一种属灵的信心与确信。信之典范古人先知们凭着这种信心,实际体验了从无造有的神的大能。并使天上的日头停留,分开红海,在战争中得胜,或使死人复活。
如此,拥有属灵信心的人,也能够毫不怀疑地相信:起初,神藉话语创造了天地万物。虽然这是发生在创造人类之前的事,没有任何人亲眼目睹,但因相信从无到有的创造,所以对此毫无疑惑。
因此,希伯来书11章3节说:“我们因着信,就知道诸世界是藉神的话造成的,这样,所看见的,并不是从显然之物造出来的。”
我们眼中所见的宇宙万物,并不是用某种现成材料制造出来的。然而,大多数人因为从未学过、也从未见过在无任何材料的情况下的创造,所以无法相信从无造有的创造。
唯有神赐下才能拥有的信心
属灵的信心并不是自己想拥有,就能随意拥有的。人只能照着神所分给各人信心的大小,拥有不同分量的信心。
“我凭着所赐我的恩,对你们各人说:不要看自己过于所当看的,要照着神所分给各人信心的大小,看得合乎中道。”(罗马书12:3)
如果可以随心所欲地拥有属灵的信心,那么有人祷告说:“神啊,别让顾客去隔壁的店,让他们都来我的店里吧”,或说“求神让我讨厌的那个人出车祸吧”,若这样的祷告都得到应允,那么这个世界将会变得多么混乱呢?
因此,公义的神只赐给那些具备合乎资格的人可以蒙应允的信心。而这样的人,一开始也不会献上那样邪恶的祷告。
(下期待续)
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