“瞎子的眼必睁开”

“从创世以来，未曾听见有人把生来是瞎子的眼睛开了。这人若不是从神来的，什么也不能作。”（约翰福音9章32、33节）

万民中央教会 堂会长 李载禄牧师

Senior Pastor Dr. Jaerock Lee

■ 耶稣教联合圣洁会总会长

■（社）基督教世界复兴宣教协议会常任总裁

■（社）国会爱国救国祷告总联合会

■ 世界基督教广电传媒联网（GCN）理事长

■ 世界基督徒医生联合会（WCDN）理事长

■ 万民国际神学院(MIS)理事长

■ 联合圣洁神学院理事长

■ 牧会学博士、名誉神学博士

■ 万民中央圣洁教会堂会长

■ 在基督教广播电台、远东广播电台等讲道

■ 信仰专栏定期刊登在《朝鲜日报》、《中央日报》《东亚日报》、《韩国日报》、《首尔新闻》、《韩民族日报》、《京乡新闻》、《韩国经济报》、《时事新闻》、《基督徒新闻》等报刊

■ 曾在美国纽约、华盛顿、马里兰州巴尔的摩、洛杉矶、夏威夷，以及日本、印度、巴基斯坦、菲律宾、阿根廷、洪都拉斯、秘鲁、俄罗斯、德国、肯尼亚、坦桑尼亚、乌干达、刚果民族共和国、以色列耶路撒冷、爱沙尼亚等地引导联合大盛会。


旧约圣经看不到瞎子开眼的记录，但在新约圣经中多有记载，这要应验以赛亚先知的预言，显明耶稣是弥赛亚。
那么，被犹太人钉在十字架上的耶稣是旧约预言要来的弥赛亚，依据是什么呢？是大权能和奇事、神迹。权能是永生神同在的确据，是让人得备信心确实有效的方法。


第一，医治瞎子的耶稣的权能

约翰福音9章记载藉着耶稣所彰显的奇妙神迹。安息日耶稣和门徒们一起正走的时候，看见一个生来是瞎眼的可怜的人。门徒问耶稣那人瞎眼之由，说：“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？”
耶稣回答说：“也不是这人犯了罪……是要在他身上显出神的作为来。”耶稣说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，对他说：“你往西罗亚池子里去洗。”那人在看不见的状态，听从吩咐去西罗亚池子一洗，他的眼睛就明亮，得见光明。
来到耶稣面前蒙得医治的人在圣经有很多，但这个瞎眼的人治愈却有一点不同之处。并不是那人主动来寻耶稣，恳请耶稣治好他的眼，而是耶稣先见他，医治他。如此，生来是瞎子的人蒙神厚恩，亲历权能作工之由是什么呢？


第二，生来是瞎子的人靠权能作工得医之由

1.乐意顺从

耶稣看见那生来是瞎子的人，吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，叫他往西罗亚池子里去洗。用泥抹眼，用水清洗，就能让盲人看见，其实这有违常识，难以令人置信。
更何况他并不认识耶稣，遇到这种情况，大部分人会认为不可信，甚至会因倍觉羞辱而发火动怒。但他听从耶稣的话，到西罗亚池子清洗，结果生来看不见的眼睛明亮了。
即使神的话语不合自身常识和经验，在难以理解、不可置信的情况下，也能这样谦卑顺从的人，必然蒙神厚恩，亲历神的作为，得医蒙允。

2.开了识辨真理的属灵之眼

从生来是瞎子的那人治好后，和犹太人对话内容中，我们可以得知他有一颗善良的心，对是非对错分明有着自己的判断。当时的犹太教领袖们反倒因律法的条条框框，在灵里犹如瞎子。当犹太人问他眼睛是怎么开的，他坦然回答说：“有一个人名叫耶稣，他和泥抹我的眼睛，对我说‘你往西罗亚池子去洗’；我去一洗，就看见了。”
但那些犹太人却不信他的话，又留难说：“他既然开了你的眼睛，你说他是怎样的人呢？”此时他也没有退缩，坦诚直言：“是个先知。”因他认为能治好他眼睛的分明是属神之人。但那些犹太人却责备他，对他说：“你该将荣耀归给神，我们知道这人是个罪人。”
神不听罪人的祷告（诗篇66篇18节），绝不会将权能赐予罪人，也绝不会藉着罪人得荣耀。看到真相犹太人仍然信不过、悟不到，但这人却不惧威吓、敢讲实话。
“我们知道神不听罪人，惟有敬奉神、遵行他旨意的，神才听他。从创世以来，未曾听见有人把生来是瞎子的眼睛开了。这人若不是从神来的，什么也不能作。”（约翰福音9章31至33节）
看到生来是瞎子的人靠耶稣的权能得治开眼，本该同喜同贺。然而当时那些犹太人属灵上无知、顽恶，亲睹神的作为，仍然抵挡神。
圣经告诉我们，能使瞎眼的人开眼见光的惟有神。诗篇146篇8节说“耶和华开了瞎子的眼睛”，以赛亚书29章18节又说：“那时，聋子必听见这书上的话；瞎子的眼必从迷蒙黑暗中得以看见。”以赛亚书35章5节还说：“那时瞎子的眼必睁开，聋子的耳必开通；”即基督来了，必会开瞎子的眼。
经上分明这样记载，当时的犹太人却因自身的条条框框、心里所存的恶所限，眼见神的作为照样不信，反将耶稣当成罪人。然而对律法了解并不多的那个生来是瞎子的人，却因有无亏的良心，认定神不听罪人祷告的道理，更明了惟有神才能让瞎子开眼。

3.蒙恩后决志新生

在我开拓教会以来，无数人来到神面前，绝症得医，恢复健康，各种人生问题得解。然而，即便蒙了如此大恩，有的人还会离神爱怀，重抓世界。
病患在身时，哀切祷告“只要施s恩医治，今后一心为主而活”，可一旦身体治愈恢复健康得了祝福，便私欲又起，背弃神恩。这种情况，虽然健康恢复了，肉体的问题得到了解决，人里面作主人的灵魂却离开得救之路，走向地狱，实在是令人痛惜。
但那生来是瞎子的人却心存良善，不忘恩情。正因为这样，耶稣见他，主动治好了他的眼。更是将最重要的救恩美福赐予他。当耶稣问他：“你信神的儿子吗？”他回答说：“主啊，谁是神的儿子，叫我信他呢？”
耶稣说：“你已经看见他，现在和你说话的就是他。”他毫不犹疑地说：“主啊，我信！”这并非单纯的信之告白，而是意味着承认耶稣是基督。是“一心追随主，单单为主而活”的信仰告白。
慈爱的神愿所有人都能拥有这样的心志。祂不希望世人寻求主，仅仅为了治病、得福，而是愿所有人都能感悟不惜牺牲独子的深切慈爱，诚心接待耶稣作个人的救主。神不想看到我们只在嘴上爱祂，祂喜悦我们因着至诚爱祂，而脱去暗昧的行为，时时刻刻在光明中行。
“我们遵守神的诫命，这就是爱他了，并且他的诫命不是难守的。”（约翰一书5章3节）
满怀这样的信和爱向神所求的，神岂能不允。正如马太福音7章11节所说：“你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？”无论求什么，神都赐允。
所以，病得再重、困难再大，来到神面的人，都不必忧愁。因为当我们诚心宣信“主啊，我信”，并以实际行动显信之时，治好瞎子的救主耶稣必使我们病得医治、难成的必成、凡事通达。


第三，万民中央教会彰显的权能作工

1982年万民中央教会开拓至今，盲眼见光的神迹数不胜数。生来看不见的人，接受祷告后能够视物，数不清的人视力恢复，摘掉框架眼镜和隐形眼镜，做见证荣耀神。
2002年7月洪都拉斯联合大盛会时的见证：叫马利亚的十二岁女孩儿在两岁时患热病后右眼失明，四处求医也未能复明，做角膜移植手术也没有见效。因手术失败，十年来右眼连光亮也感觉不到。听闻盛会消息，马利亚渴慕神恩，到场参加。盛会中接受讲师为全体会众做的医治祷告后，她的右眼有了光感，视力逐渐恢复。
已死的视神经藉着神的权能得以新造，实在是奇妙！现场亲睹这一奇迹的洪都拉斯圣徒们感慨激昂欢喜高呼：“神活在永在，此时此刻也作工不断！”
金勇成执事（73岁）高血糖导致右眼失明，毫无光感。2016年8月，参加“万民夏季修炼会”，接受坛上做的医治祷告时，右眼感觉舒爽，回到家里后意识到右眼能感知光亮了。从那以后视力逐渐恢复至可以辨别物体形态的程度，连糖尿病也一并治愈。
朴明淑劝事（62岁）二十二岁那年，路过时，左眼被玩“打嘎”游戏的孩子们甩出的游戏棒打到，导致视网膜破裂，造成完全失明，甚至光也感应不出来。靠一只眼生活的他，右眼也感染眼疾，视力急剧下降。在几近绝望的状况中接受祷告后，失明的左眼与视力减退的右眼同时得到医治。幸福见证：穿针引线可以轻松完成、圣经上的小字也看得清晰。
非洲肯尼亚内罗毕万民教会的昆博拉青年，到四百公里外的家乡给亲人传福音。介绍在韩国万民中央教会彰显的权能作工后，用权能手帕（经李载禄牧师祷告过的手帕，使徒行传19章11、12节）为亲人祷告，并把教会挂历作为礼品赠送。当眼睛看不见的奶奶双手捧着挂历，口中言道“我也想看李载禄牧师照片”时，难以想象的奇事发生了。
翻开挂历的那一刻，奶奶的视力复明，如愿看到堂会长的照片。亲睹奶奶开眼，亲历权能作工的家人借此归信基督。随着消息传开，接连发来求设支教会的邀请。
如此，权能作工在世界各地彰显不断，凡心存良善，信靠并承认神权能作为的人，都能蒙神赐福。若要体验权能，就当效法那耶稣治好的瞎子，藉着无亏的良心，承认并切慕神的作为。因为能不能体验神的权能，取决于预备器皿即蒙允所须的信心大小。

亲爱的各位圣徒：
犹太人的威吓让那生来就是瞎子的父母胆怯，不敢将耶稣治好儿子的事实讲明。但得医治的瞎子却坦言：“这人若不是从神来的，什么也不能作。”
在主里面凭信蒙神医治，失明的眼复明、视力恢复的见证，万民的圣徒见识无数。希望圣徒们深切纪念这奇妙权能作工，直至主的再临之日，信心不断长进，向着那至美天国新耶路撒冷奋力行进。奉主圣名祝愿！



接受堂会长李载禄牧师祷告后，朴南顺执事（72岁）可以看清远处的物体。千郑宇弟兄（14岁）的色弱增、延奎灿弟兄（18岁）的先天性麻痹性斜视、朴明善执事（80岁）的夜盲症得医。还有金勇成执事（73岁）失明的右眼复明、裴贞姬劝事（53岁）眼过敏和瘙痒蒙神治愈。朴明淑劝事（62岁）失明的左眼和视力减弱的右眼治好；金炯模执事（56岁）左右视力从0.7、0.5均提升至1.0。宋毅熙执事（60岁）的老花眼、李阿兰劝事（51岁）的散光、梁贞礼执事（75岁）的近视得蒙医治，可以看清了（图1-11）。

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