 «Не кради» (Исход, 20:15)
Старший пастор д-р Джей Рок Ли
Если мы назовем человека вором, то это вызовет у него неприятные чувства. Потому что все знают, что воровство – это грех и преступление.
Но очень часто люди не признаются в том, что воруют. Это означает, что они совершают грех, сами того не зная, и поскольку они не думают, что грешат, то они и не каются. Давайте же разберемся в том, какой смысл заложен в восьмой заповеди, в которой говорится: «Не кради».
1. Плотское воровство: брать вещи, которые принадлежат другим
Некоторые люди пользуются вещами других людей без их разрешения. Они считают, что могут позволить себе взять их без спроса, потому что владельцы этих вещей их близкие друзья или потому что эти вещи не представляют особой ценности. Поэтому они не испытывают никаких угрызений совести. Иногда они сразу же их возвращают.
Подобные поступки не только наносят ущерб владельцу, но и являются проявлением грубости и неуважения к нему. Пусть это даже что-то малозначительное или пусть даже хозяин этой вещи – ваш близкий друг; если мы без разрешения пользуемся тем, что принадлежит другому, то в глазах Бога мы совершаем воровство.
Есть люди, которые часто спрашивают: «Могу я этим воспользоваться?» или «Можно ли мне это одолжить?» Некоторые люди пользуются чужими вещами так, что после этого их уже неприлично возвращать хозяевам. И если даже они отдают их назад, то это приносит лишь ущерб и неудобство хозяевам вещей. В противоположность им, человек с чистой совестью будет испытывать угрызения совести, если возьмет чужую, пусть даже пустяковую, вещь.
Если мы не крали и не брали чужого, но завладели чем-то несправедливо, то это тоже воровство. К примеру, кто-то получил взятку, пользуясь своим положением или властью, или кто-то обсчитал клиентов и получил нетрудовые доходы. В таких случаях человек с хорошим сердцем будет испытывать угрызения совести. И, хотя они и не воровали чужих вещей, но так как они получили то, что не должны были получать, то, строго говоря, они тоже крали.
2. Духовное воровство: брать вещи, которые принадлежат Богу
Воровство вещей, принадлежащих Богу, напрямую связано со спасением человека. Например, Иуда Искариот, который был одним из двенадцати учеников Иисуса и который был ответственным за денежные пожертвования, стал красть часть денег, поддавшись на искушение сатаны, и, как итог, он продал Иисуса. Он не смог получить духа покаяния, поэтому умер жалкой смертью, совершив самоубийство.
Сегодня есть верующие, которые тоже крадут Божьи деньги. Некоторые из них вроде бы живут нормальной христианской жизнью и даже работают в церкви. Но они не понимают, какой тяжкий грех они совершают. Даже если об их грехе не узнают другие и они не будут наказаны, Бог все равно все видит. Им все равно придется расплачиваться за это в соответствии с законом справедливости, а это уже гораздо страшнее. А что, если они не покаются и дело кончится тем, что им придется пройти через Семь лет Великой Скорби, так как они крали то, что было Божьей собственностью? Это будет весьма огорчительно!
И еще: терять церковные святыни или беспечно тратить деньги церкви – это тоже воровство вещей, которые принадлежат Богу. Мы не должны тратить членские взносы миссионерских и других групп по собственному усмотрению; нам не следует использовать церковные канцтовары на личные нужды и терять вещи, купленные на церковные деньги. Кроме того, если нам были доверены церковные деньги для покупки чего-либо, но при этом у нас осталась сдача, которую мы, вместо того чтобы вернуть, потратили на личные нужды, то это означает, что мы использовали Божьи деньги по собственному усмотрению. Это опять же воровство.
Мы не должны использовать церковные телефоны и другое оборудование в личных целях. Кроме того, родители должны следить за тем, чтобы дети не мяли и не рвали конверты для пожертвований, еженедельные бюллетени или церковные газеты ради собственной забавы. Подобные действия возводят стену греха между Богом и человеком.
Бог, в частности, строго предупреждает о последствиях воровства десятин и пожертвований. Десятина – это десятая часть нашего дохода, отданная Богу в знак признания Его суверенитета над материальными вещами. Это доказывает, что мы верим и признаем Бога, Который управляет всей нашей жизнью. Поэтому, если мы не даем десятин, в то время как мы говорим, что верим в Бога, то мы воруем у Бога и можем навлечь на себя проклятия (Кн. пророка Малахии, 3:8-9). Речь идет не о том, что Бог проклянет нас за то, что мы не платим десятины; просто в этом случае Бог не сможет защитить нас от обвинений сатаны, и мы будем страдать от финансовых трудностей, испытаний, искушений и болезней.
Десятина – это не только десятая часть нашей зарплаты, но и десятая часть всего нашего дохода. Если мы получили дополнительный доход или деньги на карманные расходы, или, может быть, нам кто-то их подарил, то они тоже считаются нашим доходом, с которого нужно платить десятину. Но некоторые люди просто исключают все другие виды доходов и дают десятину только со своей основной зарплаты. Кроме того, бывает и так, что люди вычитают из своей зарплаты все расходы и дают десятину от оставшихся денег. В некоторых случаях они подсчитывают десятину, но не жертвуют ее как десятину, а дают деньги, по собственному усмотрению, на пожертвование, на миссионерскую или благотворительную работу.
Вы также не должны красть благодарственные пожертвования. У Божьих детей есть многое, за что благодарить Бога. Мы благодарны за то, что получили спасение и идем на Небеса; за то, что нам были даны поручения и мы можем накопить награды; и за то, что Бог защищает и всячески благословляет нас. Мы также благодарны за то, что, даже столкнувшись с тяжелыми испытаниями, мы верим, что Бог обратит все нам ко благу. Поэтому мы даем благодарственные пожертвования каждое воскресенье и в особых случаях.
Это важно даже в отношениях между людьми. Если кто-то делает нам одолжение, то мы должны выразить ему свою благодарность и воздать ему добром за добро на деле и конечно же чувствовать благодарность в своем сердце. Точно так же мы чувствуем благодарность к Богу за то, что Он защищает нас каждую неделю и отвечает на наши молитвы, и мы хотим воздать Ему за благодать, давая больше. Однако некоторые люди неохотно дают благодарственные пожертвования, хотя и говорят, что верят в Бога.
Если человек жертвует Богу неохотно, то это показывает, что в сердце своем он жаждет мирского достатка и исполнения мирских желаний (От Матфея, 6:24). Если он новообращенный, то это понять можно, но если он уже давно христианин и все равно у него такое сердце, то он может отступить от веры. Таким образом, если человек не делает пожертвований, которые ему следовало бы делать, то это напрямую связано с его спасением.
Конечно же у всех людей разная мера веры, и так как Бог знает все и даже внутреннее сердце каждого человека, Он не смотрит на сумму пожертвования (От Марка, 12:41-44). Бог хочет получить благоухание нашей благодарности и веры. Если мы будем угодны Ему, то получим от Него великие благословения. Бог дозволит нашим душам преуспевать, у нас появится больше причин благодарить Его и Он благословит нас в 30, 60 и в 100 раз больше.
Другой вид духовного воровства – это воровство Слова Божьего. Примером тому – лживые пророчества от имени Бога. Некоторые люди как гадалки предсказывают будущее человека, утверждая, что слышали голос Бога. Другие, увидев что-то во сне, заявляют, что это вещий сон от Бога, или же они видят видения, которые являются продолжением их собственных мыслей, а говорят всем, что это Бог показал им видение. Это и есть использование имени Бога всуе.
Конечно, хорошо, когда нам открывается воля Божья под водительством Святого Духа и мы свидетельствуем о ней. Однако мы должны прежде проверить себя: действительно ли мы достойны того, чтобы стать инструментом для провозглашения Слова Божьего. Бог избирает тех, в ком нет зла и у кого чистое сердце. Он дозволяет им провозглашать волю Божью. Я умоляю вас внимательно следить за тем, что вы говорите и о чем думаете, и никогда, ни при каких обстоятельствах, не красть Божье слово.
Дорогие братья и сестры во Христе, кроме случаев, рассмотренных выше, бывает, что человек не исполняет своих обязанностей и бездумно тратит свое время, которое он должен был провести с Богом; такая трата времени – тоже воровство. Я умоляю вас избавиться от эгоизма и жадности и с правдивым, верным сердцем и доброй совестью всегда думать о благе людей. Я молюсь во имя Господа, чтобы все вы стали совершенными Божьими детьми в истине.
|
Hовости MанMин 
4662
